吉隆坡半山芭有一條“為食街”，也不知已有多少年歷史，總之上個世紀50年代就已經存在了。

前賽車手朋友傳來手機短訊，囑我趕緊去油站添滿油缸，因汽油將在第二天上漲每公升10仙。這類什麼什麼東西將會起價的消息經常傳來傳去，有時準有時卻是流言，若深信不疑每次一收到風聲便出外購買以作囤貨，恐怕會疲於奔命。

談到喝茶這回事，我們得先將茶道、茶藝、茶文化等名詞混為一談，免得一開始就被它們的定義耗費掉了心思。茶道、茶藝、茶文化都是在說“喝茶”這回事，希望大家不要一直思量要把哪個名詞放在金字塔的上端，哪個名詞放在金字塔的基部。

本屆的南非世界杯足球賽，最紅的不是什麼球星，而是德國水族館裡那條神奇八爪魚保羅，竟然準確無誤地預測中德國在7場球賽中5勝2負的每一場戰果，最後的大決賽又測中西班牙擊敗荷蘭而捧杯，八測八中，“烏鴉嘴”比利與牠相比，也為之汗顏。

一覺醒來看互聯網上載的世界杯終極大戰成績，最提心吊膽的預言果然應驗──橙色軍團真如八腳神算所料去了荷蘭。個人對荷蘭或西班牙並無特別喜惡，本來誰捧回大力神杯都無關痛癢，只要不是冷酷無情的德國坦克就好。

時間到了，陳老闆將薄攤在棉布上晾曬的鮮葉，輕輕放入兩隻平底籐蘿，向遠遠的天空望望天色，回頭給我氣象報告：不會下雨。把兩籮筐鮮葉放在門外，繼續曬太陽，然後開車將我們送下山，直達坪林茶業博物館，我們就分手了。

最近，吉隆坡半山芭大監獄成為了熱門話題。這座已有115年歷史的古舊建築物，因其繪上全世界最長壁畫的圍牆被拆毀，文化遺蹟毀於一旦，令不少人無限唏噓，力斥政府不懂得珍惜之餘，也只能無可奈何地前往撿拾圍牆的殘磚碎壁留為紀念。

讓地產界大亨邀請出席他麾下的超奢侈豪華新共管公寓的推介禮，因此臨出門前信心滿滿地向家裡的伙頭女將軍交代，說不必預留晚飯，因為主人已聲明會招待晚餐，雖然僅是輕型（light）的。

陳老闆將一家三口今早的遭遇交代清楚後，就用一個聽天由命的表情望向我們。

當我感覺到上山的供車情況、遊人的數量及我要看茶葉有時間限制的條件，混搭起來後居然有點危殆意味，我和謝宛珊決定分頭行事，試試看哪個方法較快能帶我們至茶山。她去打聽黃小姐下落，以便搭救我們；我則拿候車證，在人群中盯派證大叔的動靜，等待他發號施令。等了一會，只見有四位大嬸興高采烈從他手中接過一疊黃色候車證，我好奇問黃色代表甚麼時候班車，她們說一時半。

其形稱作指甲菜而福建人則叫做“莎露米”的翠綠野菜，卻是此地一年到晚從來不缺的家常蔬菜。“莎露米”此名雖美，但只是根據音譯，原名未知如何寫，不可能是Salome（莎樂美）的親戚吧？難道和Saloma（和平鴿）也有關係？

看世界杯足球賽現場直播，是球迷至高無上的享受，這次收費電視除了以高清直播全部64場賽事外，還請了兩位香港足球評述員過來，用廣東話現場評述部份球賽。

世界杯開戰，三十二路雄師殺得天昏地暗，日月無光。男人看球看得興高彩烈，女人卻備受冷落，大感沒趣。如有女人想阻撓男人看球，男人大可以說世界杯要等4年才有一次，非看不可，甚至還可借用《巾幗梟雄》的柴九拋出一句：“睇波最緊要痛快，人生有幾多個4年呢？！”

記憶果然是有選擇性。所以整段六七年檳城戒嚴的圍城期間，只記得天天下午跟隨一群街坊操步至冷藏公司買麵包，卻完全不記得那段謠言滿天飛的日子如何解決一日三餐。

我說我要到台灣看看白毫烏龍茶，蔡榮章給我引見他的學生涂國瑞，涂國瑞給我一張字條以及一位茶友。字條上端畫簡略地圖，中下端寫三個人的姓名及通訊方法。

星期天下午三點，又飢又渴摸上鄰近住家的街坊麵包店時，突然無厘頭想起村上春樹的《麵包店再襲擊》，典型的村上君迷離詭異小說風格。

現在我們要談的是：喝茶人應有的修養。我們提出：要懂得欣賞各種不同風格的茶，要懂得欣賞不同等級與不同泡法表現出來的茶湯。前者比較容易做到，後者比較難。但無論是哪一部分，都必須先要有正確的“評茶”與“品茶”觀念。

老一輩的華人，一般上重男輕女，至於年輕的一輩，卻有“重母輕父”的現象。這可能是因為母親通常比父親多接近子女，子女有什麼心事，都是向母親傾訴，而很少向一臉嚴肅的父親吐露所致。

還有幾天就是端午節了，在吉隆坡沒有劃龍舟，最簡單的慶祝端午方式，就是吃吃喝喝。

昨早在街市的干糧攤前買米粉、蝦米、江魚仔等雜貨，聽到一名白髮蒼蒼的阿嬤問老闆娘：“5斤米要用多少斤葉？”我聽了往阿嬤側目而視，老人家竟然親自動手包粽子，這是多麼讓人感動的古老行當！我倒有些傷感起來，因為家裡最後一次包粽子過端午節，至少是卅年前的事。家中有個老太太御駕親征菜市採購粽子配料，這家人的幸福真讓旁觀者羨慕。