【記者室】齋戒這回事

: 06/17/2016 - 10:42
日前專訪一名環保分子,未見面時還以為他是馬來人,因為他的名字叫Faizal。原來,他是一名洋人,在我國生活了三十多年的穆斯林。訪談時逢齋戒月,我們都沒有享用準備好的茶點,也沒有特別提醒別人:我們Puasa。近年來,每逢齋戒月總會出現特別針對齋戒月的報導,之前有非穆斯林學生被安排在學校廁所用餐,今年就有丹州宗教司促請非穆斯林注重衣着,同時盡量避免在穆斯林面前吃喝。先說針對非穆斯林的要求。注重衣着這一環應該與之前的官方衣着指南相似,任何人前往政府部門辦事,總得穿着得體,尊重場面也尊重自己。以前,爸媽去移民廳或登記民辦事,不都是稍為裝扮一下才出門?難道是T恤、短褲配拖鞋?只不過這個宗教司提出的理由,所謂“不清真”的做法,那是他的想法,與他人無關。至於避免在穆斯林面前吃喝,簡直是自取其辱。齋戒用意之一,就是要你忍受飢餓。有一名網民這樣形容:“當你在餐館用餐時,外頭剛好有正在餓肚子的乞丐,你會停止進食來尊重他嗎?現在,至少你知道在開齋時你還有食物可以吃。齋戒,就是要你體會一下那個乞丐當下的感受,同情不幸的一群,也珍惜自己擁有的一切。”過去遇過形形色色的華人,當中不少其實是穆斯林,他們都非常低調,因為在馬來西亞政治影響着的教育和文化下,改教成為穆斯林是多麼敏感的事情。有一名吉蘭丹的華裔畫家,他一直以來都以華文名字著名,英文名字也是華文名的譯名,沒有正規的穆斯林名字。因此,沒有多少人知道他太太是馬來人,馬來媒體也不懂,所以沒有人提出疑問。問他為何如何低調?他答:沒有必要改變。宗教是個人的事,你需要做什么或有沒有破戒,根本沒有必要向任何人交待,更不需要強迫性的法律去教導你怎樣做。所以,齋戒月期間,吃不吃那是你的事,也沒有必要限制其他人特別遷就你。其他人尊重不尊重,不必強求,那是對方個人修養問題。(光明日報/好玩週刊.文:李翠媚)
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